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Semaine du 01/02/2010
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Roidite,
Ah don Miguel, vous déploriez il y a cent ans que cette chroniqueuse du Delaware fût peu portée sur la géographie, elle qui pensait trouver Malaga sur les îles Canaries. Rassurez-vous, un siècle après, les Nords-Américains comme les Français, peuples légèrement auto-centrés, sont les moins doués que l’on connaisse pour la science géographe ; ils pensent en somme que l’Afghanistan se trouve derrière l’Autriche.
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Semaine du 25/01/2010
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Roidite,
 Je dois avouer, cher Miguel, ressentir une légère inquiétude à évoquer la question du sexe des cocottes, ces anges de papier ; je crains que les turcs n'en profitent pour envahir Urepel. Ceci dit, vous avez admirablement synthétisé la question et je ne sais ce qui me retient -l'ignoble copyright sans doute- de copier tel quel les quatre figures majeures de la science cocotologique : figure 1, la cocotte neutre, fig. 2, la cocotte hermaphrodite, fig. 3, le femelle, fig. 4, le mâle.
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Semaine du 18/01/2010
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Roidite,
J’ai souvent pris l’exil en route ; il est plein d’histoires uniques, de wagons chaotiques, de ports transis, de matins pisseux, de zones étranges de non-dit. Je voulais donc pour peindre ici un réfugié, basque s’entend, convoquer Mikhaela et Stellan, Cemal, Manuel, Hassina et tous ceux dont je n’ai pas connu les noms pour former, histoire unique elle aussi en Europe, ce gouvernement basque en exil à Paris jusqu’en 1979.
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Semaine du 11/01/2010
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Roidite,
Avant d’être berger-marin-poète, Yoan voulait être ethno-psychanlyste ; il voulait sonder jusqu’aux tréfonds l’inconscient souletin. Il avait quelques hypothèses sur le sujet : d’après lui, les nuits souletines étaient emplies plus que tout autres, de scènes primitives, d’images immémoriales.
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Semaine du 04/01/2010
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Roidite,
Tout d’abord, parce qu’il faut se méfier des guides. Des führers, des conducatores, des caudillos, des négus. Deuxio, il n’y a pas de guide intelligent. Pas plus qu’il n’y a de tourisme éthique, raisonné, social, décroissant, vert, orange, caca d’oie. Et ce n’est pas le fait que ce soit l’indigène qui vous décrive son pays qui arrangera l’affaire, comme certains le croient. Troisio, une cocotte en papier ne se visite pas.
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Semaine du 28/12/2009
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Roidite,
Dans son Manifeste d’une minute –certains y trouvent des longueurs-, Atxaga décline en 36 langues les noms qui désignent l’euskara ;
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Semaine du 21/12/2009
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Roidite,
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Semaine du 14/12/2009
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Roidite,
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Semaine du 07/12/2009
Contrairement à ce que peuvent croire les utilisateurs de périphériques, le pays basque intérieur n’est pas le contraire du pays basque extérieur mais du pays basque côtier. Enseigner dans ces deux zones distantes à peine de quelques dizaines de kilomètres, c’est faire un prodigieux voyage dans le temps, une de ces expériences sociologiques qui vous forment une jeunesse. C’est en quelque sorte traverser le siècle dernier sur les chapeaux de roues, entre deux questions fatidiques : de « Tu as été sage à l’école, aujourd’hui, mon petit Ximun ? » à « Le professeur a été gentil avec toi, Amaia ? »
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